Un paio di giorni fa, ho ricevuto via e-mail l'invito a firmare l'appello a favore di Sakineh Mohammadi-Ashtiani, la donna iraniana che rischia in questi giorni la lapidazione.
Dico subito che alla fine ho firmato, ma girando per raccogliere qualche informazione sul fatto ho trovato questo articolo interessante su ilpost.it (il giornale online di Luca Sofri). La polemica di Micah White sulle petizioni online, partita dal Guardian e passata poi su Adbusters.org sta facendo discutere, a quanto pare.
Per farla breve, si confrontano due idee diverse sull'uso della Rete, quella che ci vede una sostituzione della vita VERA, e quella (ottimista) che pensa che reale e virtuale possano essere integrati con vantaggio tra loro.
Firmando l'appello mi sono trovato schierato dalla parte degli ottimisti, ma il dibattito è, comunque, interessante. E anche involontariamente divertente: nella pagina di commenti dell'articolo originale, un "Anonymous" riflette: "We must develop more of a Gramscian approach, I think."
Sì, su questo sarebbe d'accordo anche Gramsci...
Ieri è morto Cossiga, ex- un-po'-tutto ma per me soprattutto ex-ministro degli Interni all'epoca dell'assassinio di Moro. Con lui se ne va un altro di quelli che non mi hanno chiesto scusa, per aver schiacciato la mia generazione tra il terrorismo e la violenza (deviata e no) dello Stato. Io mi sono salvato andandomene dall'Italia, altri in altri modi. Molti invece sono morti (e tra loro alcuni miei amici: ammazzati, suicidi, rovinati in mille modi).
E infatti, secondo un titolo del Corriere della Sera:
"La lunga lotta ai terroristi (con onore delle armi finale). Gli ex brigatisti ricordano che fu l'unico a considerarli nemici politici".
Nemmeno tra gli ex-terroristi vedo la minima intenzione di chiedermi scusa... Potrebbero almeno stare zitti, però. Non credevo che il mio rancore fosse ancora così fresco e potente, e tutto sommato non me ne dispiace.
... è difficile da confrontare con quello vero. Per esempio, chi conosce, anche solo un poco, Firenze sorriderà leggendo (in inglese) i consigli del New York Times per esplorare la città in 36 ore.
Non siamo ancora tornati agli anni '70 della PANAM e dei suoi giri d'Europa in una settimana, ma ci manca davvero poco. L'idea di conoscere una città (qualsiasi città) in 36 ore è pura follia ma sul web sembra normale. Se poi il web te lo porti in tasca con l'Iphone, probabilmente questa follia diventa del tutto invisibile. Prende solo il nome di realtà aumentata (che in sé, poveretta, sarebbe una buona cosa).
Per fortuna però ci sono anche degli sguardi sul mondo nuovi e originali. Il sito in inglese di Al Jazeera ospita un lungo documentario di Raffaele Brunetti sul commercio mondiale dei vestiti usati (quelli che finiscono nei cassonetti gialli gestiti, credevo io, da organizzazioni tipo Croce Rossa o Caritas). I nostri buoni sentimenti causano spesso disastri, questo lo sapevamo già da un pezzo, ma trovare spiegato così bene come questo succeda è un vero piccolo miracolo. Grazie, Brunetti. E complimenti a chi gestisce il sito dei documentari di Al Jazeera, che si chiama WITNESS, e abita anche qui.
Del grande continente della libertà, la libertà di comunicare è una provincia importante. Come avviene per la salute, solo chi la perde si accorge di quanto valga. Ma non se ne soffre solo a livello individuale: nei paesi e nelle epoche in cui la comunicazione è impedita, appassiscono presto tutte le altre libertà; muore per inedia la discussione, dilaga l'ignoranza delle opinioni altrui, trionfano le opinioni imposte (...)
Primo Levi, I sommersi e i salvati, 1986
Pubblico oggi qui la terza "lezione veneziana" tenuta ieri allo IUAV di Venezia.
In realtà, nonostante il nome pomposo, si tratta (come per le altre due, che trovate nel mio archivio: MENÙ -> TESTI) di un intervento durante la lezione di Carlo Severi, che qui ringrazio.
PS: per un guaio tecnico, non riesco a mettere online le foto relative al testo. Conto di risolvere presto il problema. Stay tuned! RISOLTO... grazie a Marco & Richard.
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